第130章 王霸之问，文圣赐福

  文圣虚影的突然显化和拋出王霸之问，在儒圣庙眾多大儒心中激起层层波澜。

  王道与霸道，乃儒家治世思想的两大流派，亦是歷代帝王將相抉择的根本。

  王道以德服人，倡仁义教化，依礼乐伦常，靠道德感召使万邦归附，追求天下大同。

  此道以“德”“礼”为核，对执政者修养与制度构建要求极高。

  霸道则以力慑人，重法术赏罚，凭国力法度震慑內外，靠耕战强兵、权谋固位，追求高效统治与开疆武功。

  此道以“力”“法”为核，虽见效快，但失之苛暴易失民心。

  太子率先站出，向文圣虚影躬身行礼，声沉威严：

  “回文圣，学生以为，霸道为先，王道辅之。

  当今之世，天地剧变，四方不靖，內有世家门阀盘踞，外有强敌虎视眈眈。

  非雷霆手段，不足以震慑宵小，非强力法度，不足以整合资源，应对大变。

  当世当以霸道之力，扫清寰宇，涤盪污浊，重塑乾坤秩序！待海內承平，再施以王道仁政，教化万民，方能开创万世太平之基！”

  他神色平静语气坚定，说到扫清寰宇时，那冷淡的视线若有若无地扫过吕家的席位。

  太子之言，引得部分崇尚强权的官员暗暗点头。

  瑞王隨后起身，温文行礼后道：“太子兄所言有理，但学生以为王道才是根本，霸道只是权宜。

  治国如烹小鲜，操之过急易败。应以仁德教化万民，使人心归附。即便有人不从，也应先教后诛。