第761章 顾为经的印象派
新的故事已经开始。
  红、白、黄、蓝，五颜六色的厚厚的颜料被艺术家手里的画笔亦或画刀在画布纵横纤维间调和为一体。
  调的差则杂乱无章。
  各种颜色彼此冲突，互相挤压。
  调的差则是为“模糊”。
  调和的好则乱中有序。
  笔触与刀触层层叠叠有序的排列在一起，变为了一张拢住画面的大网。
  调的好则是“气氛”。
  优秀的印象派画家往往都拥有着一种天赋——
  他们能够把朦胧风景抽象化，概念化。
  他们从明月之中取出明月，从激流之中抽取激流，从巍峨山峰之间搬走山峰。再把人间的芸芸众生抽象化，概念化，萃取成功者的成功，失意者的失意，神采飞扬的脸上的神采飞扬……
  将这所有的一切，完完全全的混合在一起，再加上一滴神秘的，类似宗教意义上的超越体验的，充满个人主观气质的灵魂解读，用画笔做为搅拌棒搅拌均匀，最后将这所有被概念化的元素又重新化为了画布上有形有质的色彩与风景。
  听上去不像是画画，而像是在做一种通过古怪的材料和神秘仪轨制造“哲人之石”，从凝固的材料之中升华出生命的炼金实验。
  艺术家从写实走向写意，这般绘画风格的转向本来就带有一种从现实世界走向哲学世界、精神世界的超然气质。
  因此印象派画的好，在抽象写意绘画领域能够走到高处的画家，往往绘画功底一定要比旁人更加好才行。
  若是连什么是明月、激流或者山峰都画不明白，连人物脸上细微的情感都用画笔捕捉不到，解读不出来，那么何谈从明月中捕捉明月，从群山之中搬走山峰？