第907章 人间正道

  第907章 人间正道

  只有身在官场的人才知道，从寄禄官转到实权官，这其中的过程有多艰难。

  大宋的官僚制度严重臃肿，冗员过甚。

  “寄禄官”的存在，本身就是皇权对臣权的妥协，当然，也可以理解为笼络士子人心。

  巩固皇权很重要，太祖立国后的重文轻武的政策，决定了天子与士大夫共治天下，以这样的方式笼络文人，才能最大程度地消除赵匡胤得国不正的事实。

  于是立国百年后，大宋造成了一种现象，朝廷的寄禄官比实权官还多，并且多得多。

  这些寄禄官有的是祖上恩荫，有的是正经的科举入仕，在官职上，朝廷是很大方的，只有够资格，官职管够，但是想要实权，那就是另一码事了。

  正常人都知道，寄禄官与实权官有着天壤之别，在大宋的官制体系里，“官职”是虚的，“差遣”才是实实在在的。

  郑朝宗就是如此，他当奉议郎这个寄禄官已十来年了，他太想进步了。

  所以政事堂的官员选中他时，只问了他一句话，想不想进步。

  郑朝宗几乎没有犹豫，立马就答应了。

  然后，政事堂官员很认真地告诉他，这次下放京畿路乡村的重要性。

  简单的说，并不是只让你参与劳作就可以了，更重要的是，要能体察到民间百姓的疾苦，敏锐地发现民间的问题，找到官府与普通百姓之间的矛盾点，以及朝廷的新政在地方上的落实情况等等。

  下放，不是让你种田，而是让你考察。

  深入到民间基层，放下官员的身份和架子，以一个普通百姓的视角，来深刻解读民间，官府和政策三者之间存在的利弊，问题和矛盾。