第1647章 剧本

  准確地来说，他的政治光谱被確定为【中左翼灵能加速】，这是他本人確定的形象。也即，“在兼顾伦理的情况下用灵能加速社会的进步”。

  就现在的情况而言，称之为飞升主义者会更合適，因为飞升已经近在咫尺了。

  而罗马皇帝的政治光谱也是確定的。

  罗马內部存在数个派系：虚擬飞升派、机械飞升派和灵能飞升派。

  匯总一切实践的新安条克是机械飞升派，他们已经在大爆炸中毁灭了。他们的最终成果是製造出了哥伦比亚自动机国，其国名意为“白鸽”。在罗马文化中，白鸽的意义是“慈爱与纯洁”，它是智慧女神维纳斯的圣物。某种程度上，现在的哥伦比亚自动机確实以“慈爱与纯洁”为行动目標，他们希望通过製造麵包来供养世界。他们的伏尔甘核心以“伏尔甘”为名，火神伏尔甘是维纳斯的丈夫。

  哥伦比亚自动机国其实哪里都还不错。但唯一的问题是，他们不是罗马人——他们甚至不是人，不是碳基生物。

  另还有灵能飞升的精灵王庭，由精灵王奥伯龙的统治，他们是罗马的影子。当然，这已经完全不是罗马了，而且他们现在正在和罗马进行全面战爭。

  曾经罗马的六个部分实际上分为三个阵营，繆斯宫和新安条克都是站在灵能飞升派那边的，罗马人也曾经有三条路线可以走。

  不过在一系列的內斗之中，虚擬飞升派变成了唯一存活下来的路线。这是唯一不和震旦的路径相衝的路线，也和罗马的未来相適应。

  而维多利亚，他所表现出来的態度应当绝对不能超过“虚擬飞升派”的路线。有关皇帝的所有公开表达都必须得到限制——最好就是不表达。因为如果皇帝出现在这里，並且以皇帝以外的身份出现，那它的每一句话都会被视为路线的转向。

  那乱子就大了。

  “话说回来，以前特尔斐神諭所站哪条路线的？”

  【以前特尔斐和敘拉古都是机械飞升派的啦，因而伏尔甘核心是我们这里的发明当然，最后大家支持的都不是自己本来想要支持的。政治上的统一比什么都重要。元老院內部最后只剩下了虚擬飞升和机械飞升了，所以君士坦丁堡和新安条克自然就站在了两边。维多利亚本人嘛我不好说。她本人想的是什么不太重要，重要的是罗马皇帝要想什么。反正，她什么都不做就什么都不错了。】

  “所以，是这么个『神圣独一』是吧.”

  【嗯是两种意义上的神圣独一。维多利亚不能乱说话是其一，她不能饰演別的角色是其二。这对其他罗马皇帝来说其实简单一些，对维多利亚来说更难。因为其他罗马皇帝可以自己说了算，而她要和她的父亲保持一致，限制就更多了。】