第32章

  所谓竞选理念，到底是什么东西？

  肖恩对此也是懵懵懂懂，他只知道它得足够响亮，能在集会上引发山呼海啸；它也得足够模糊，能有足够的解释空间；它最好还能足够复杂，复杂到需要一整个团队来詮释，这样你才能养活一大批顾问、写手和电视评论员。

  但你说人民真的需要它吗？

  这就好比问一个飢肠轆轆的人是否需要一份三十页的菜单，但他可能只是想要一个能管饱的汉堡。

  可没人在乎饿肚子的人真正想要什么，他的声音早就淹没在双方別样的扣帽子大战里了。

  不过终归选民没有一般的快餐店顾客好欺负，任凭候选人怎么花言巧语去歪曲广大老百姓的需求，他们都在一定程度上有著自己的想法。

  如果菜单上没有他们想要吃的东西，那他们寧可不选！

  最糟糕的是，如果你的菜单让对方感到冒犯，他们甚至后摔门而出，投奔你的竞爭对手。

  於是乎，所有候选人都在为自己的食客大打出手。

  在二十一世纪，政治理念早就告別了以往的宏大，而美国尤其如此。政治理念无非关乎一个人的衣食住行，吃喝拉撒，归根到底就是身体的支配权。

  因而，关於不同人对以上种种的態度可以得出他是不是素食主义者，是不是同性恋，是不是跨性別者，支不支持墮胎，支不支持疫苗等。

  这些都是老美当下很重要的社会议题。

  但这些理念变得越来越高级，越来越正確，也越来越远离普通人理解与体验的范畴。它成了一面旗帜，唯独越来越不像一个解决问题的工具。

  这时，肖恩·潘这种人的可恨之处就凸显出来了。

  肖恩不是那种想法由最后一个和他说话的人决定的人，事实上，他比这更可恶，更加没有立场：