第261章 实力强劲的净土宗（月底求月票）
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  道教在与佛教的竞爭中处於劣势也在情理之中。
  毕竟，人往往在衣食无忧之后，才会思索长生之道。
  因而，道教信徒多为贵族与帝王，也只有这些人有钱吃丹、炼丹。
  此外，净土宗更倾向於与本地风俗相融合，信仰门槛较低，在日本与越南同样备受欢迎。
  基於此，徐煒认为，若要抗衡和平教乃至基督教的影响，佛教中的净土宗或许是最佳选择，而道教在这场宗教博弈中，只能起到辅助作用。
  “对於寺庙，必须加强管理，所有和尚都需经过考核方可就任。”
  “是！”邓纶继续匯报，“国內大小寺庙共计九十座，和尚约四百余人，多数和尚为自行剃度出家，寺庙也多由信眾募款筹建。，“看来国內不乏財力雄厚之人。”徐煒感慨道。
  “新京的古晋寺，王妃与紫金伯等都捐赠了不少钱財—.”邓纶小心翼翼地补充道。
  “嗯。”徐煒神色平静，对此事他早已知晓。他本人虽不信奉神明，但也无意阻止他人寻求精神寄託。
  “和平教的圆顶寺情况如何？”徐煒神色一凛，沉声问道。
  邓纶不假思索地回应：“圆顶寺多分布於马来人群体聚居之处，主要集中在汶莱府、
  沙巴府以及五安府。
  歷经数百年发展，几乎每个乡镇都建有圆顶寺，数量大致在三百座左右。
  不过，武安府的圆顶寺数量正逐渐减少，改信其他宗教的教眾日益增多。”
  “是何原因？”徐煒追问道。