第71章 【帝皇鎧甲】构想和制卡（4k大章）
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  因为他注意到了笔记中，第88页的內容：
  郭琛曾在上京大学一个叫作【灵坛】的地方，测出自身体质为五行偏水，並因此选择了功法【千浪诀】。
  周昊不知道这个【千浪诀】和《凡人修仙传》里那位吕师兄有没有关係。
  但“五行偏水”、“功法”几个字是明明白白摆在那里的。
  “体质五行偏水”代表这个世界的制卡师是有人体五行之说的。
  中华文化中，人体五行的说法是中国古代哲学的核心概念之一。
  並且这种说法由来已久，甚至可以追溯到黄帝时期。
  在前世，中医、道家、相学、卜术、武学等等各种传统文化中都有人体五行之说。
  虽然在每种学说中，五行与人体的关联不尽相同。
  或与五臟对应，或与命格对应，也有与五官形体对应的。
  但毫无疑问，自古以来，金木水火土这五行便被认为与人之间存在著某种联繫。
  而蓝星制卡师的五行对身体的影响似乎更为关键，甚至影响到了功法的选择。
  周昊心中思忖：“如果真是前世的人体五行之说，那便是说每个人的身体都有五行偏向，我也不例外。
  如此，便恰好能和【帝皇鎧甲】的召唤方式掛鉤，这样在制卡时也能极大地增加故事的逻辑性与合理性。”
  毕竟，在设定中，【帝皇鎧甲】有两种召唤方式，一种是五行血脉纯度达標的人进行召唤。