第167章 《简爱》二

  他心中暗自推演：这本书能在民间大肆风靡，背后涌动的思潮，势必会给大宋经济带来翻天覆地的影响。

  最直观的，便是劳动力的极大解放。

  彼时大宋女子分作两类，一类是外籍女子，可光明正大外出务工，谋求生计；另一类是宋人女子，受礼教束缚，困於闺阁之中，不得拋头露面参与劳作。

  宋人女子虽不像男子那般接受全面的儒道教育，却也大多识文断字，应对工厂里的简单劳作绰绰有余。

  更有大批外籍女子，一心想成为宋人老爷的侍妾，受礼教规训，不愿外出务工，浪费了大量人力。

  若是平等思潮兴起，这两类女子纷纷走出家门，投身劳作，工厂便能获得千万级的劳动力补给，生產力大幅提升，工厂主的利润至少能翻上一倍。

  可凡事有利有弊，这股浪潮利好工厂主，却会衝击底层工人。

  手握高技术岗位的宋人短时间內不受波及，可低技术类岗位，极有可能被薪酬更低的宋人女子取代，部分宋人的处境会变得艰难。

  朱格向来务实，並未像旁人那般看完便拋之脑后，他清楚地知道，这本书背后承载的思想浪潮，已然势不可挡。

  书籍能风靡民间，恰恰说明普罗大眾已然接受这种理念，再想阻拦，难如登天。

  这些年，他一直预言的经济危机迟迟未爆发，澳洲工业始终处於过热状態，本就对劳动力极度渴求，逐利的工厂主们，定会拼尽全力推动这股平等思潮，为自己攫取更多利益。

  而朱格本人，对这股思潮实则抱有反对態度。

  在他看来，劳动力短缺，本就是制约工业野蛮生长的一道枷锁，一旦放开这道枷锁，工业盲目扩张，经济危机只会提前爆发，届时朝野动盪，民生凋敝。

  记住我们101看书网

  当然，如今的朱格早已褪去年少轻狂，深諳官场处世之道，不会公然发声反对，只会借著儒学三从四德的旧礼教，隱晦抵制这股“平等”之风。