第16章 瞳天蝶

海蛎灰走过来拉起我的手，放下先前傲慢的态度，亲切地对着我说：“兄弟，你就是以前的小花裙儿吧？你真是我俩的恩人，要不是你，我俩当年都得投了虫胎！这事儿说来话长，都二十多年了，不知你还记不记得。”

我听得头有点儿发晕，心说这话可真够长的，二十多年前，我怕是刚出生没多久吧？

怎么会成了他俩的恩人呢？不过他能叫出“小花裙”的外号，应该是个故人。

此时鱼腥水也一脸和善地拉着我，我们三个人席地而坐，海蛎灰和鱼腥水才要讲起二十多年前那件险些入了“魔胎”的往事。

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二十二年前，我那时刚满三岁，海蛎灰长我六岁，那年九岁；鱼腥水大我五岁，那年八岁。

海蛎灰和鱼腥水是同姓兄弟，他们的家族是明末时期从云南红河一带迁徙而来的，不过海蛎灰和鱼腥水都出生在大陆，四五岁时才随着各自的母亲来到台湾。

双尾燕的前身是云南的剪尾燕，燕家族在巾门中以“治虫”闻名，人们都尊称他们为“虫师”。

外出治虫一般两人一组，从小就要在一起搭对配合。海蛎灰和鱼腥水也不例外，从小就跟着长辈们外出培养默契。

有一次，海蛎灰和鱼腥水跟着父辈们在自家村落旁边的村子附近除虫，那次的虫势非常庞大，而且复杂！

事先准备好的道具全部“失灵”，没有一样能用得上的。最后为了保命而被迫使用天灯，但天灯却怎么点也点不着。

虫群并没有善待他们，在半空中被一股看不见的力量强行拉扯揉搓在一起，化身成一条狂躁的“巨龙”，向他们吞噬而来！

第二天村民发现他们的时候，两个大人已经抱恨黄泉了。

庆幸的是海蛎灰和鱼腥水还未断气，村民们赶紧张罗着把他俩送进了医院。

经过治疗，海蛎灰和鱼腥水的身体虽然无恙，却一直昏迷不醒，后来醒了就说胡话，反反复复的，昏一会儿醒一会儿，像中了邪似的。

随后几天，海蛎灰和鱼腥水仍没有好转，医院里也接连送来几个同样症状的小孩，都是受了虫群的攻击后，大人致死，小孩昏迷。

医院根本拿不出什么好的治疗方案，于是海蛎灰和鱼腥水就被接回到家中照看。

双尾燕家族的掌门人亲自看过他俩的病情后，断定他们俩一定中了某种黑巫术，不过掌门人却毫无头绪。

因为巫术借助的是超自然的神秘力量，施巫者会把这种力量依附在某种“媒介”上，来达到对人或事物施加影响或控制的目的。

并且黑巫术借助的力量通常来源于恶灵，非常难对付。

想要破除黑巫术，最有效的办法就是绕开难缠的恶灵，直接找到“原始媒介”并破坏它。

原始媒介是最初依附巫术的媒介，就像病菌还没传播开之前，必然有一个源头。破除黑巫术的根本就是找到这个源头，破坏掉。

常见的原始媒介往往是某种静止固定的物件，比如一尊雕像，或一个装满“东西”的陶罐，因为相对比较稳定，也好藏匿，施巫者会根据巫术的不同而选择合适的媒介。

攻击海蛎灰和鱼腥水的虫群虽然也是被黑巫术依附的媒介，但绝对不可能是原始媒介，因为虫群行踪不定，也没有根基。

如果不找到和破坏原始媒介，即使摧毁了虫群也无法完全破除巫术，巫术还会借助别的虫群再次发动。

原始媒介很难找寻，因为是术法的根本，找到它就等于破解了黑巫术的一半儿，所以施术者都会把原始媒介藏得很深。

就像一架远程遥控的无人机，虫群是飞机，原始媒介是遥控器，你虽然能看到飞机在天上飞，但想要找到隐藏在暗处的遥控器却无异于大海捞针，根本无从下手。

掌门人很英明，衡量了事情的轻重，认为依靠自己家族的力量一时间很难破除巫术。要想早点救醒孩子们，必须另请高明。

机缘巧合下，双尾燕请来了瞳天蝶，那年我三岁，不知出于什么目的，也一同被抱了过去。

全盛时期的瞳天蝶可不是吃干饭的，爷爷来后先确定了虫群出没的范围，然后把原始媒介锁定在附近几个最高的山头儿上。

因为不管多高明的巫术，一定有一个有效的距离。就像通讯塔提供给手机的信号，为了覆盖更大的范围，通常会设置在高处。

爷爷仔细分辨、筛选过几个山头后，瞳天蝶和双尾燕就大张旗鼓地上山了。