王船山研究-船山研究会

船山学社

船山学社简介船山学社旧址（湖南自修大学旧址）在湖南长沙市中山东路，紧邻湖南省少年儿童图书馆。清光绪年间(1875--1908)为曾国藩题词，1914年刘人熙...

王船山墓位于衡阳县曲兰乡大罗山中。墓葬中为明末清初著名思想家王夫之、继配襄阳郑氏夫人、儿媳刘氏。王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称...

王船山故居简介湘西草堂，位于湖南省衡阳市衡阳县曲兰镇湘西村菜塘弯，娄衡高速公路北部2公里处，是我国明末清初最著名的思想家、哲学家王船山隐居之地。因坐落在衡阳...

家族渊源王夫之系出太原王氏，元代之前谱系丢失记载不详，只知道世代居住于江南扬州高邮州之打鱼村。有记载始祖王仲一，元末明初王仲一等九兄弟（或有七兄弟一说）跟随...

忠心不改王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，在家乡衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面...

清代学者刘献廷称：王夫之学无所不窥，于《六经》皆有说明。洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线。曾国藩在《王船山遗书》中作序评：独先生深閟固藏，追焉无与。平...

《读通鉴论》是清代王夫之所著的一部史论。王毕其一生心血，从69岁开始动笔写作在其逝世前才完成。借引司马光《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封...

王夫之对于作文作诗，认为要带有感情，不能无病呻吟。情感是王夫之于诗歌的基本要求。诗歌创作经由唐诗的巅峰状态发展至宋明以来，多有偏颇之处。在王夫之看来，诗歌作...

王夫之的哲学思想概括起来有七点：首先，反禁欲主义，提倡不能离开人欲，空谈天理，天理即在人欲之中。王夫之在其《周易外传》、《尚书引义》等书中对程朱理学的“存天...

王船山著述存世的约有73种，401卷，散佚的约有20种。《岳余集》一卷《莲峰集》五卷《春秋家说》《买薇稿》《老子衍》五十四岁时的定本被学生唐端笏携归家遇火灾...